Corregimiento El Aro

La base de  economía de esta comunidad  es la ganadería y productos de pancoger como el frijol, maíz, frijol, plátano, yuca. En el corregimiento cuenta con una Junta de Acción Comunal. Tienen institución educativa para primaria y secundaria. Tienen presencia  de la iglesia católica, hay templo y se cuenta con un sacerdote. Se ingresa  a las veredas por caminos de herradura, del corregimiento de Santa Rita existe un recorrido de ocho a diez horas.

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Centro Poblado La Balsita

Esta comunidad tiene como base de la economía  la agricultura y la ganadería. La sana convivencia hace parte de la cultura de esta zona, es una comunidad donde se profesa la religión católica, con influencia de algunas otras iglesias como la Luz del Mundo, Interamericana, Pentecostal, entre otras.

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Pueblo Bello

Pueblo Bello es un caserío, que se constituyó como corregimiento mediante acuerdo No. 19 del 30 de abril de 1971. La comunidad reconoce a Don Saturnino Delgado de 95 años como el primer poblador del corregimiento y su fundador. Está integrado por un conjunto de personas dedicadas mayormente a la agricultura, que comparten una identidad colectiva en torno a prácticas sociales comunes (ej.

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Paquemás

La vereda  Paquemás  está integrada por alrededor de 100 familias campesinas dedicadas mayormente a la agricultura, la ganadería y en menor escala especies menores.

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El Tres

El corregimiento El Tres se encuentra ubicado en el cruce de caminos de la variante que viene  del Municipio de Turbo, la carretera desde San Pedro de Urabá, y, en la continuación  de lo que originalmente fue trazado de la vía  al mar. Ubicado en el extremo noroeste del Departamento de Antioquía, en el denominado Urabá Antioqueño, el cual hace parte del Chocó biogeográfico.

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Tulapas

Las actividades productivas desarrolladas por esta población, han estado relacionadas con la dinámica del desarrollo económico de la región,  a la explotación de madera, el establecimiento de los latifundios ganaderos y la agricultura campesina. La comunidad de Tulapas está integrada por el centro poblado y ocho veredas: San Andrés de Tulapa, Nueva Tulapa, El Convenio Tulapa, Santa Bárbara Arriba, La Yoya, Isaías, La Naranja, Brazo Izquierdo.

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Resguardo Rio Purricha ( Comunidad indígena)

El Resguardo indígena del Río Purricha está  conformada por 11 comunidades, distribuidas en dos organizaciones: nueve comunidades  (La vaca, Aguacate, Belén de Taparal, Boca Carrizal, Oficina Pimporrodó, Puerto Pitalito, Cumbarrado y Geandó) pertenecen a la organización ADAEB y dos comunidades (Villanueva y Virrinchao) se encuentran asociadas a la organización CARMAPUR. Este Resguardo es habitado por indígenas de la etnia  Embera quienes se dedican mayoritariamente  al trabajo agrícola, la  pesca y la caza de animales, siendo este resguardo muy rico hídricamente por encontrarse  rodeado de

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Resguardo de sabaleta ( Comunidad indígena)

La comunidad Indígena de sabaleta se dedican mayoritariamente a la agricultura, ganadería y en algunos casos a la minería. A nivel municipal es la comunidad indígena más grande y más organizada. Según la ficha de identificación de Reparación Colectiva, la familia nuclear es la base de la organización social; los jefes de familia y los adultos con más experiencia, son la máxima autoridad, considerándolos como orientadores de la vida y cotidianidad de la comunidad indígena.

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Resguardo La Puria ( Comunidad indígena)

El municipio del Carmen de Atrato, presenta una composición triétnica: los mestizos descendientes de antioqueños y que conforman el grupo más representativo; los indígenas que pertenecen al grupo Emberá – Katios – Chamí, que corresponden al 8.43% de la población total del municipio y por último, las comunidades negras que en número muy reducido se han establecido en el casco urbano del municipio. Estas comunidades al igual que el resto pertenecientes a otros pueblos cuentan con una organización de base reconocida por el Estado como autoridades indígenas tradicionales que se traducen en los

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Resguardo El Dieciocho ( Comunidad indígena)

Esta  comunidad  es habitada por indígenas de la etnia  Embera Katio quienes se dedican mayoritariamente  al trabajo agrícola. Las comunidades están unidas por parentescos, con una cultura y tradiciones muy propias y una creencia religiosa ligada al Jaibanismo, desde el cual se regula la vida, la salud, la subsistencia y la naturaleza. La  Guardia indígena es la  encargada de solucionar los conflictos que se presentan en la comunidad  quien se encarga de impartir justicia a través del Guardia Mayor.

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